I
Цијела Црвеница била је њихова
Када је Јевто Дедијер почетком XX века обилазио дувањска села и бележио шта породице знају о себи, Милисави су му у Рашћанима рекли једну реченицу која је остала записана у „Српском етнографском зборнику“ Српске краљевске академије:
„Милисави знају да је цијела Црвеница била њихова. И данас је тамо њихово, православно гробље. Турци су им отели земљу и раселили их. Имâ их у Липи 6 кућа, у Еминову селу 1 кућа и овдје 2 куће.“
Дедијер, „Херцеговина“, стр. 331
У Мандином Селу Дедијер је записао и одакле су стигли: „Милисави знају да је и њихова старина из Црне Горе. Овдје су дошли из Црљеница.“ Црљенице или Црвенице је село на југоистоку Дувањског поља. На истом месту Дедијер набраја старе православне породице тог села: Вуковиће, Драшке, Милисаве и Пивчевиће.
Гробље које и данас стоји
У Црвеницама данас живе само католици, а српско гробље је остало уз хрватско, одвојено само зидом. Крстови на њему, пише Милан Каран, „и послије преко 600 година стоје усправно“. За њега је то гробље један од доказа да су Срби на Дувањском пољу живели вековима пре доласка Турака. Милисави су, дакле, међу најстаријим породицама које се у овом крају уопште памте.
На врелу Миљацка били су Милисављеви млини. Место се и данас тако зове.Према сећању старијих, записаном у књизи „Срби Дувна“
Потомци Милисава и Вуковића из Црвенице живели су у Дувну све до последњег рата. Старији су за гробље знали из приче, али су добро памтили млинове на врелу и име места које је остало по породици.
У Дедијеровом опису села Липа за Милисаве пише да су „старосједиоци“. Сарадник Пивац је уз то додао фусноту: „Ова тврдња је нетачна. О томе види опис Рашћана.“ По њему су Милисави у Липу дошли тек када су расељени из Црвенице.
II
Четири села и град
Пошто су остали без земље у Црвеници, Милисави су се разишли по селима на рубу Дувањског поља и свуда се укоренили. Дедијер је око 1900. године затекао оволико њихових кућа:
- 6к.ЛипаНајбројнији Срби у селу, пет-шест породица. На другом месту Дедијер бележи 4 куће.
- 2к.РашћаниСело у коме су вековима живели само Срби.
- 1к.Еминово СелоКод Дедијера уписани као „Миласи“, славе Никољдан.
- 1к.Мандино СелоИсточни део села, према Липи.
Липа лежи у подножју Вран планине, око три километра од Конгоре. Дедијер каже да је село добило име по извору, а извор по великој липи која је некада расла поред њега. Српско гробље Липе налази се неколико стотина метара од села, према Конгори.
У Рашћанима су уз Милисаве живели Карани, Важићи, Станишићи и Вулићи, породице са којима су се Милисави женили и кумовали. У Мандином Селу Срби су живели на два краја: Билановићи уз школу, а Милисави на источној страни, према Липи, „од старина“. Временом су се Милисави из Липе и Еминовог Села населили и у сам град Дувно.
III
Слава, поље и камене куће
Никољдан, 19. децембар
Слава која траје три дана
Сви Милисави, у Липи, Рашћанима, Еминовом и Мандином Селу, славе Светог Николу. У Липи је Дедијер записао да се „слава слави 3 дана“, а исто памте и потомци: у Рашћанима Никољдан славе Карани и Милисави, а Јовањдан Важићи и Станишићи. Слава пада крајем године, када се стока спусти са планине у село и када има времена за госте. Из куће у кућу, из колена у колено, Никољдан је оно што Милисаве и данас окупља, ма где живели.
Предање
У породици се преносило и једно усмено предање: не памти се да је ико од Милисава променио веру, нити да се неко удао или оженио ван православља. Нигде то није записано, причало се као прича о чврстини карактера, али је и таква имала снагу. „Слушајући те приче, и ја сам се одрекла једне велике симпатије. Нисам хтела да будем прва, рачунајући вековима уназад.“ Тако предање живи и данас, не као правило, него као мера коју је свако сам себи постављао.
Ливаде испод Рашћана
Лети су се на равним пољанама испод села, највише недељом, играле фудбалске утакмице. Екипе су се делиле по навијању: Важићи и Станишићи били су за Партизан, Карани за Црвену звезду. Каран бележи и ово:
„Милисави, Вулићи и Билановићи играли су на страни гдје је требало да се попуни број играча.“
„Срби Дувна — живот и страдања“
Варнице су севале, пише Каран, жеља за победом била је велика, али на тим утакмицама никада није било свађе ни туче, само препирки.
Солунски добровољци
Међу добровољцима из Дувна у Првом светском рату била су тројица Милисава: Божо и Лазо из Дувна и Станко „Зеко“ из Рашћана. Станко се са Солунског фронта вратио са признањима за храброст. Краљ Петар је преживеле добровољце даривао са по неколико хектара земље или ливаде.
Школе и путеви у свет
Из породице су изашли и школовани људи. Међу Србима рођеним у Дувну који су завршили факултет Каран наводи Милицу (Маре) Милисав из Липе, правницу, Љубу (Станка) Милисава из Рашћана, рударског инжењера, и Нинку (Љубе) Милисав из Дувна, лекарку.
Одласци у Србију почели су педесетих година. Породица Луке и Јове Милисава из Липе преселила се у Нову Пазову. Крајем шездесетих и седамдесетих за њима су кренули Никола, Стана, Марко, Бранко и Мирјана из Липе, а затим Лука и Мара из Липе и Никола и Радојка из Еминовог Села, такође у Нову Пазову. Тамо су подигли куће, а у Срему се и данас зна за Милисаве из Дувна.
Последњи Србин уписан у школу у Мандином Селу био је 1991. године ученик Душко, син Марка Милисава. Са породицом је 1997. отишао у Америку, као и многи његови рођаци.
IV
Страдања 1941–1945
Рашћани, 28. мај 1941.
Први одведени
Око Спасовдана млади из Рашћана били су у цркви у граду и враћали су се преко поља певајући. Убрзо, 28. маја, у село су дошле усташе и одвеле седморицу у затвор у Дувну. Међу њима су била двојица Милисава: Станко „Зеко“, солунски борац и отац шесторо деце, и млади Јово, син покојног Саве. Остали су, како пише Каран, били „момци, већином синови јединци“.
Заједно са тројицом Срба из града, њих десеторицу су 15. јуна 1941. камионом одвезли у логор Даница у Копривници. Ниједан се није вратио.
Збег на Љубуши
После покоља у Цебари и другим селима, Срби из Рашћана, Липе, Еминовог и Мандиног Села данима и ноћима су се крили на планини Љубуши, заједно са стоком. Око 10. септембра 1942. усташе су кренуле на села. Затекле су само оне који нису могли да беже, старце и болесне, и побиле их. Тада је у Рашћанима убијен Илија (Нике) Милисав, стар 55 година. Из Еминовог Села страдао је Божо (Стојана) Милисав.
Многи су отишли у збег у Гламоч. Из збега се није вратио Милан (Стојана) Милисав из Липе. По повратку су у Липи, Рашћанима и Мандином Селу од тифуса и болести умрли Ружа, Сава, Василија, Никола и Ружа, рођена 1927.
Спасена у пасуљу
Једно од сведочанстава у књизи припада жени која се целе ноћи крила у башти, у пасуљу. Усташа који ју је пронашао стао јој је на ногу и одвукао остале даље од ње. Те ноћи је дошао код њене сестре Тодоре Милисав у Мандино Село:
„Мара ти није бачена у јаму. Сигурно знам да није … Ја сам јој стао на ногу и одвео усташе од ње. Буди сигурна да је жива.“
Сведочење из књиге „Срби Дувна“
У партизанима
Многи млади Милисави отишли су у партизане и борили се у пролетерским и крајишким бригадама. Болничарка Цвита погинула је код Невесиња, Момчило на Сутјесци, Илија код Требишева, а Љубо код Бусоваче у марту 1945. Перица (Перо, син Марка) погинуо је у зиму 1944. у борби са Немцима код Оплећана, заједно са комесаром Николом Вулићем. У регистру официра и подофицира НОВ-а уписани су Лука, Илија, Лазо, Милош, Никола, Раде, Стана и двојица Милана.
Јама Слипица
Године 1965. Срби из Дувна извадили су кости из јаме Слипице на Грабовици, у коју су усташе 1941. бацале људе. Међу њима је био Никола Милисав из Липе, тада двадесеттрогодишњак. У јами су му били тетка Ружа, њен син Никола, по коме је добио име, њене ћерке Јока и Бојка и тетак Божо.
„Сахрана је обављена без икаквих православних обичаја и без присуства свештеника … Док смо били над јамом, имали смо посетиоце који се нису сетили да донесу ни флашу пића за покој души оних које треба да сахранимо послије двадесет и пет година.“
Никола Милисав, Пазова, 18. априла 2015.
V
Последњи рат
Еминово Село, април 1992.
Кућа Радована Милисава
Рат је у Дувно стигао почетком априла 1992. Зора Милисав се сећа да је тог дана звала Марка „Маћог“ Милисава у Липу и рекла му да његова жена Нада са бебом ујутро дође на аутобуску станицу, да са њенима бежи у Србију. Зора је касније сведочила о свему што је уследило.
Радован Милисав и његова жена Нада покушали су да побегну преко планине према Гламочу. Ухваћени су и одведени у затвор. У њихову кућу је 21. априла затворено 50 од 54 Србина који су се тада налазили у селу. Држани су тамо три дана, уз глад, присилно једење соли, батине и мучење струјом.
Другог дана, 22. априла, из куће је изведен Горан Милисав, син Николе. До рата је живео у Месиховини, где му је отац био шумар. На почетку рата са родитељима је протеран у Еминово Село, где су имали породичну кућу. Одвели су га у подрум и убрзо се чуо рафал. Четворица комшија из куће морала су да га закопају у башти. Како пише Каран, „нико није имао снаге да то саопшти његовим родитељима, који су били у истој кући“.
Логор-село Рашћани
Липа је, како пише Каран, „у потпуности етнички очишћена од Срба 23. јуна 1992.“ Тога дана аутобусом су их одвезли у логоре у Дувну и Рашћанима. Жене, деца и старци држани су у Рашћанима 13 до 16 месеци. Ту је у марту 1993. умрла Босиљка Милисав, рођена 1903, а у мају Илија Милисав из Липе.
Из тог логора је 23. јуна 1992. одведен Симо, син Луке Милисава из Мандиног Села. Радио је у „Пластици“ и живео са старом мајком, а у Рашћанима се склонио код сестре Анђе. Војници су га, како се касније чуло, водили од кафане до кафане. Његови посмртни остаци пронађени су тек 2006. године на локалитету Блажуј–Кологај. Сахрањен је 24. марта 2007. у Младеновцу, где живи његова сестра Мила, петнаест година после нестанка.
Бранко, син Радована Милисава, пре рата је отишао из Дувна у Невесиње. Мобилисан је тамо и погинуо код Мостара.
Из последњег распуштеног логора 29. јуна 1993. депортована су 243 Србина. На Дувањском пољу остало је око петнаест Срба, оних који су живели у мешовитим браковима.
Част појединим комшијама
Милан Милисав, рођен 1955. у Липи, испричао је и оно што се у оваквим књигама ретко запише:
„Неке часне комшије су се нудиле да нам нешто помогну, али ту своју намјеру су крили од других Хрвата, из страха за свој живот и породицу … Ја сам на почетку избијања сукоба неколико ноћи преспавао код комшије Вида Ивића и видио сам да је радо желио да ми помогне … Значи, част појединим комшијама …“
Сведочење Милана Милисава из села Липа
Вјечнаја памјат
Помен
Милисави који су страдали, погинули или умрли у ратовима и збеговима, онако како их наводе спискови у књизи „Срби Дувна“. Име оца је у загради.
1941–1945
- Станко (Спасоја) „Зеко“1889 – 1941Рашћани · солунски добровољац · логор Даница, Копривница
- Јово (Саве)1919 – 1941Рашћани · логор Даница, Копривница
- Илија (Нике)1887 – 1942Рашћани · убијен у селу, септембар 1942.
- Божо (Стојана)– 1942Еминово Село · у једном списку убијен у Блажују (р. 1907), у другом умро у Еминовом Селу (р. 1885)
- Милан (Стојана)1911 – 1942Липа · умро у збегу у Гламочу
- Мирко (Боже)1910 – 1943Еминово Село · убијен у Ливну
- Ружа (рођ. Каран)1873 – 1942умрла у Мандином Селу
- Сава (Петра)1870 – 1942умрла у Рашћанима
- Василија (Милана)1898 – 1943умрла у Липи
- Никола (Симе)1900 – 1943умро у Липи
- Ружа (Николе)1927 – 1943умрла у Липи
- Цвита (Стојана)1922 – 1943болничарка 5. пролетерске бригаде · Невесиње
- Момчило (Луке)1920 – 1943борац 1. пролетерске бригаде · Сутјеска
- Илија (Николе)1921 – 1943борац Вуковског одреда · Требишево
- Перо (Марка) „Перица“1921 – 1944борац Дувањског батаљона · код Оплећана и Срђана
- Љубо (Луке)1918 – 1945борац 7. крајишке бригаде · Бусовача
1992–1995
- Горан (Николе)– 22. 4. 1992Еминово Село · убијен у кући Радована Милисава
- Симо (Луке)1954 – 1992Мандино Село · одведен из логора у Рашћанима 23. јуна 1992, пронађен 2006.
- Бранко (Радована)р. 1964Еминово Село · погинуо код Мостара
- Босиљка1903 – 1993Рашћани · умрла у логору у Рашћанима
- Илија1931 – 1993Липа · умро у логор-селу Рашћани
Спискови у књизи нису потпуни, а године рођења се понегде разликују. Горана књига на једном месту води као рођеног 1959, а на другом 1964. године. Ако у породици неко зна тачније податке, овај помен се може допунити.
VII
Породица живи
Милисава данас нема на Дувањском пољу, али Милисава има, и то све више. Породица је преживела све што је поље донело и разгранала се на две стране света. Презиме које је Дедијер записао 1909. године носе и деца рођена у овом веку.
Где су Милисави данас
- СрбијаНова ПазоваПрве куће Милисава у Срему подигнуте су педесетих и шездесетих година.
- СрбијаПутинциСело код Руме у које су се доселили многи Дувњаци, међу њима и Милисави.
- СрбијаАранђеловац и МладеновацШумадија је после 1992. постала нови дом за више породица из Еминовог и Мандиног Села.
- СрбијаБеоградУ Београду су рођени и неки од најмлађих Милисава.
- АмерикаРокфордИлиноис
- АмерикаМилвокиВисконсин
- АмерикаСеверна Каролина
- АмерикаОрландо и Сент ПитерсбургФлорида
Имена која се враћају
У породици се имена преносе с колена на колено. Никола из Липе добио је име по брату од тетке Николи, а Божо, рођен 1998. у Аранђеловцу, по деди Божи из Еминовог Села. Иста имена пролазе кроз цео век:
НиколаБожоЛукаМаркоИлијаСимоМиланПероЈовоРужаСтанаМара
За време рата и после њега рођени су нови Милисави: Драгана, Никола, Јелена, Божо, Марија, Горан, Лидија, Николина, Ирена, Игор, Стефан и други. Неки од њих први пут су угледали свет у избеглиштву, у Санском Мосту или Београду, неки у Шумадији, а неки су одрасли у Америци. Сви носе исто презиме и исту славу.
Шта повезује Милисаве
Никољдан који се слави где год се Милисави затекну, гробља у Црвеницама, Липи и Мандином Селу, млинови на Миљацки по којима се место и данас зове, и две књиге у којима је породица записана. Ова страница је ту да се то не заборави и да се допуњује: породичним сликама, родословом и причама које се нису нашле ни у једној књизи. Ако их имате, јавите се.
Укратко
Питања и одговори о породици Милисав
Одакле потиче породица Милисав?
Са Дувањског поља у Херцеговини, данас општина Томиславград у Босни и Херцеговини. По породичном предању, које је 1909. записао Јевто Дедијер, старина Милисава је из Црне Горе, а најстарије познато село им је Црвеница, где и данас стоји њихово православно гробље.
Коју крсну славу славе Милисави?
Светог Николу, Никољдан, 19. децембра. У Липи се слава славила три дана.
У којим селима су живели?
У Црвеницама, Липи, Рашћанима, Еминовом Селу, Мандином Селу и у граду Дувну. Око 1900. године било је шест кућа у Липи, две у Рашћанима и по једна у Еминовом и Мандином Селу.
Где Милисави живе данас?
У Србији (Нова Пазова, Путинци, Аранђеловац, Младеновац, Београд), у Сједињеним Америчким Државама (Рокфорд, Милвоки, Северна Каролина, Флорида) и другде. Презиме носе нови нараштаји.
Где је породица записана?
Код Јевта Дедијера, „Херцеговина“, Српски етнографски зборник књ. XII, Београд 1909, стр. 331–332 и 346–347, и код Милана Карана, „Срби Дувна — живот и страдања“, Београд.
Latinicom. Porodica Milisav potiče sa Duvanjskog polja u Hercegovini (Duvno, danas Tomislavgrad). Najstarije poznato selo Milisava je Crvenica; kasnije su živeli u Lipi, Rašćanima, Eminovom Selu, Mandinom Selu i u Duvnu. Krsna slava je Sveti Nikola (Nikoljdan, 19. decembar). Danas Milisavi žive u Srbiji (Nova Pazova, Putinci, Aranđelovac, Mladenovac, Beograd) i u Americi. Izvori: Jevto Dedijer, „Hercegovina“ (1909); Milan Karan, „Srbi Duvna — život i stradanja“.
„Гробља и споменици најдуже одољевају временима, режимима, освајачима…“Милан Каран, „Срби Дувна“
Извори
- Јевто Дедијер, Херцеговина. Антропогеографске студије. Српски етнографски зборник, књ. XII, Насеља српских земаља, књ. VI, ур. Ј. Цвијић. Српска краљевска академија, Београд 1909. Стр. 331–332 (Рашћани, Мандино Село, Црљенице), 346–347 (Липа, Еминово Село).
- Милан Каран, Срби Дувна — живот и страдања. Удружење грађана „Срби Дувна“, Београд. Поглавља о селима Црвенице, Рашћани, Мандино Село, Липа и Еминово Село; спискови жртава 1941–1945. и 1992–1993; табеле исељавања; сведочења Николе, Зоре и Милана Милисава. Све фотографије су из ове књиге.